Отметит ли 100-летие Великой Победы и окончания Второй мировой войны в 2045 году человечество или хотя бы его часть, которая сохранит историческую память? Вопрос не праздный и имеет отношение к сегодняшним реалиям.
К 2045-му вступят во взрослую жизнь сегодняшние младенцы. Какое будущее ожидает это поколение? «Внимание всего мира в мае 2045 года будет сосредоточено на юбилее Победы, а влияние Второй мировой войны будет ощущаться не только десятилетиями, но и веками», — полагает профессор истории Университета Корка, член ирландской Королевской академии Джеффри Робертс. Но в то же время он говорит, что шансов дожить до 2045 года у человечества мало. Прогноз историка основан на том, что он считает высокой вероятность «горячей» Третьей мировой войны, в которую может перерасти любой из сегодняшних локальных конфликтов. В первую очередь на Ближнем Востоке и в Восточной Европе, фактически между Россией и всем Западом.
Отпор президента
Принимают ли эту серьезную вероятность во внимание те, кто пытается принизить роль СССР и его союзных республик в Великой Отечественной и завершении Второй мировой, в том числе казахстанские авторы?
«Казахский народ не начинал эту войну, — заявил Марат Токашбаев, считающийся писателем и интеллектуалом. — Мы всего лишь стали ее принужденными участниками… А на другой стороне окопов в составе армии Власова, в Туркестанском легионе и в составе Украинской повстанческой армии были казахские парни, которые сознательно воевали за освобождение Казахстана от большевистской власти… Почему теперь, после возвращения страной независимости, мы должны относиться к тем нашим сыновьям с презрительным советским взглядом вчерашнего дня? Нам дорог каждый казах-фронтовик, независимо, на чьей стороне он воевал… И 9 мая — не День Победы казахского народа, это день памяти всех воинов, погибших на фронте, а затем умерших от боевых ран в мирное время. Таким образом, следует изменить статус 9 мая». Эти слова сказаны частным лицом пять лет назад в интервью газете «Жас Алаш».
Подобным попыткам неоднократно давал отпор Президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев.
«Сегодня, когда в глобальную политику проникли бациллы агрессии и ненависти, крайне важно донести до всех граждан нашего государства всю правду о войне, — подчеркнул глава Казахстана в Астане на военном параде, посвященном 80-летию Победы в Великой Отечественной войне и Дню защитника Отечества. — Без истины невозможно познать цену мира. Недопустимо искажение исторической правды о войне и значении Великой Победы. Этот праздник стал символом высокого боевого духа наших воинов. Мы чествуем подвиги наших предков, героически защищавших родную землю, и чтим светлую память павших в боях за Отчизну».
«Мы бережно храним память о боевых и трудовых подвигах наших соотечественников, — сказал Президент РК в поздравлении казахстанцам с 80-летием Великой Победы. — Свято чтим имена героев, показавших подлинный пример самоотверженности и мужества, окружаем заботой и поддержкой ветеранов. День Победы еще раз напоминает нам о том, как важно беречь мир, дружбу и спокойствие на нашей земле».
Критиков Дня Победы могло не быть физически
Но сторонники переоценки Дня Победы, в том числе уже и во власти, не унимаются. В прошедшем апреле советник акима Северо-Казахстанской области Закиржан Мавлют заявил, что для него 9 Мая — не праздник, а лишь день памяти и тишины. «Это день, когда стоит вспомнить своих предков, сходить на кладбище… Сходите на кладбища и помяните дедов. Это честнее», — написал представитель власти в соцсетях. А в декабре 2025-го в Риддере был задержан местный житель, жаривший курицу на… Вечном огне. За это святотатство нарушитель отделался лишь пятисуточным арестом. Уголовного дела местные власти не возбудили.
Знают ли отечественные сторонники лишь скорбного восприятия Дня Великой Победы, что их самих могло не быть физически, если бы Гитлер и его подельники реализовали свои планы? «Мусульмане — представители восточного варварства — это монголоидные разрушительные силы, которые должны стать рабами арийской расы», — откровенничал Гитлер. «Процветание или страдания других наций меня интересуют, лишь поскольку эти нации являются рабами нашей культуры», — подражал фюреру куратор нацистских концлагерей, гестапо и внешней разведки Гиммлер.
На территории Средней Азии и Казахстана нацисты планировали создать так называемый Большой Туркестан. Речь шла о слиянии пяти бывших союзных республик в единый германский рейхскомиссариат. Он бы выкачивал из региона лишь минеральное и агросырье, превратив местное население в рабов, а их «излишки» уничтожались бы нацистами в концлагерях. Кроме того, гитлеровцы видели регион плацдармом для броска на юго-восток, изгнания Британии из Индии и ее оккупации.
Был и другой сценарий: передача региона на откуп одной из двух главных союзниц Германии — Японии. Она с 1920-х годов строила свою колониальную империю Ямато, известную также под лицемерным названием Великая восточноазиатская сфера взаимного процветания. Словом, подразумевался раздел мира на троих: Европа, вся Африка и Америка — нацистской Германии и фашистской Италии, большая часть Азии — Японии.
Этот план был закреплен в Тройственном акте, подписанном осенью 1940 года официальными лицами Германии, Италии и Японии. Границей между «тысячелетним рейхом» и Японской империей мог стать Уральский хребет. По нему, как свидетельствовали очевидцы, Гитлер собственноручно прочертил на глобусе в своей резиденции Бергхоф линию, обозначавшую будущую границу сфер влияния Германии и Японии.
Победа фюрера и его союзников привела бы к катастрофическим последствиям для всего региона. Не было бы сегодня государств, которые являются суверенными. Центральная Азия, претендующая сегодня на связующую роль в евро-азиатской интеграции, могла оказаться лишь источником дармовых природных и трудовых ресурсов для Большой Европы и империи Ямато. И главное позитивное эхо мая 1945 года для нашего большого региона — само существование народов и государств Центральной Азии в нынешнем виде и их современная роль в мире.
Кому бессмертие
По роковому совпадению ряд ученых прогнозирует 2045-й годом начала сингулярности — периода, когда в результате стремительного развития технологий люди утратят возможность прогнозировать будущее. Сразу спросим читателя: вас устроит перспектива, если лично вы, ваши дети, внуки и правнуки окажетесь в полном неведении, что наступит завтра и послезавтра?
Вероятность глобальной неопределенности около 50 лет назад предсказывал британский статистик Ирвин Гуд. Он предрекал, что «сразу вслед за постройкой сверхразумной машины, несомненно, последует интеллектуальный взрыв, и разум человека намного отстанет от искусственного». «Таким образом, первая сверхразумная машина станет последним изобретением, которое выпадет на долю человека, при условии, что машина будет достаточно покорна и поведает нам, как держать ее под контролем», — прогнозировал Гуд.
С 1990-х его теорию развивает и делает максимум для ее воплощения в жизнь ученый, футуролог и трансгуманист, ныне 78-летний технический директор Google Рэймонд Курцвейл, утверждающий, что его прогнозы сбываются на 86 процентов. Именно он предсказывает наступление технологической сингулярности, после чего Земля начнет превращаться в гигантский компьютер.
«Я установил дату сингулярности — момент глубокой и разрушительной трансформации человеческих возможностей: это 2045 год, — утверждает футуролог. — А природа сингулярности такова, что более конкретные прогнозы после 2045 года делать затруднительно. Сингулярность — момент, когда мы больше не сможем контролировать ИИ».
Несмотря на это, трансгуманист полон оптимизма. «К 2045-му мы расширим интеллект в миллион раз, — уверяет Курцвейл. — Даже если биологический мозг будет уничтожен, это не погасит нашу личность, потому что цифровой мозг может достичь практически произвольной продолжительности жизни, копируя себя снова и снова. Мы станем комбинацией нашего биологического и кибернетического интеллекта, и все это свернется в одно целое».
Иначе говоря, такой клубок породит сущность, еще в XX веке названную писателями-фантастами киборгом, и обеспечит ему фактическое бессмертие. На Западе эта мысль находит все больше сторонников — приверженцев сингулярности, ставшей уже своеобразной субкультурой. Но сколько бессмертие будут стоить и кому станет по карману, Курцвейл и его последователи скромно умалчивают.
Над этим, а также над тем, помнят ли и будут ли хорошо помнить адепты сингулярности роль творцов Великой Победы в Великой Отечественной и Второй мировой войнах, предлагаем поразмыслить читателю самому. Спросите себя также, хочется ли вам, чтобы ваши потомки стали киборгами с непредсказуемым отношением или вообще без него к историческому прошлому казахов и других народов Казахстана?
Без розовых очков
У каждого поколения своя война. Эта мысль приписывается нескольким историческим личностям от Отто фон Бисмарка до Мао Цзедуна, хотя документальных подтверждений нет. Они есть похожие высказывания двух президентов США в XIX веке.
Третий глава этого государства Томас Джефферсон: «Every generation needs a new revolution» («Каждому поколению требуется новая революция»). Четвертый президент США Джеймс Мэдисон: «Each generation should be made to bear the burden of its own wars, instead of carrying them on, at the expense of other generations» («Каждому поколению следует нести бремя своих войн, а не вести их за счет других поколений»).
Оба афоризма позволяют задать вопрос: легче и счастливее ли живется сегодняшнему молодому поколению казахстанцев, легче и счастливее ли будут жить их дети и внуки, чем поколения наших отцов, дедов и прадедов, одержавших Великую Победу? Эмоциональный читатель-оптимист может возмущенно воскликнуть: конечно же, да!
Да, сегодняшняя отечественная молодежь не проливала кровь, не становилась калеками, не умирала на полях жестоких сражений, не вставала в 10-12 лет к станку, не голодала в тылу. И мы горячо надеемся, что ни ей, ни ее детям и внукам никогда не придется всего этого испытать. Но как насчет счастья? Возможно ли его легкое достижение лишь за счет бурно растущих технологий?
Как Джефферсон и Мэдисон, без розовых очков смотрит на молодежь и в будущее российский историк Андрей Фурсов. В своих книгах и лекциях он видит в XXI веке пять тенденций, имеющих признаки бескровной войны против 99 процентов населения планеты, что эти 99 процентов плохо осознают.
Во-первых, сегодня достойное образование все больше становится кастово-иерархическим с резкими ограничениями доступа к нему. Сначала — с помощью рынка, который якобы расширяет образовательные возможности, а затем — социально закрепленными рамками. Сегодняшняя примета этого тренда — повсеместный рост в мире стоимости учебы при падении реальных доходов львиной доли населения и качества образования.
Во-вторых, эта тенденция является далеко не стихийной и с последней четверти ХХ века последовательно внедряемой верхами. Общество должно иметь принципиально плохое массовое образование — несистематическое, лоскутно-мозаичное, пораженное искажениями и ложью. Ведь плохо образованными людьми проще манипулировать.
В-третьих, настоящая наука, прежде всего теория и прогнозирование, скорее всего превратится в исключительное занятие части верхов, считает Фурсов. «А внизу останутся безобидные эмпирические штудии, «игра в бисер» с сильным иррациональным оттенком и фольк-наука, особенно это коснется исторической науки, которая стремительно детеоретизируется и переживает кризис», — пишет историк.
В-четвертых, массам уже давно и повсеместно верхи втюхивают отупляющий entertainment (зрелище) в режиме нон-стоп. И эта непрерывная развлекаловка превращает граждан в толпу дебилов, неспособных жить без поводырей-пастухов.
В-пятых, в связи с этим политика окончательно отомрет, а ее место займет идеологизированный шоу-бизнес. «К реальной власти, к реальному слою хозяев эта деятельность, этот фасад кривляющихся марионеток иметь отношения не будет, — говорит Фурсов. — В крайнем случае, как в фантастическом романе Лема «Эдем», правящий слой вообще превращается в полубогов-невидимок, которые живут в изолированном запретном пространстве и благодаря техническим достижениям невидимы массам, а потому внушают еще больший страх».
Привет от Курцвейла!
«Я не считаю фантастичным такой вариант развития посткапиталистического мира, когда слой господ превратится не просто в иную расу, а в иной вид — биотехнологический (привет от Курцвейла! — Авт.) и будет даже внешне (рост, телосложение и т.п.) отличаться от низов, — считает Фурсов. — В докапиталистических обществах верхи, как правило, биологически отличались от низов, и дело не только в поведении и одежде, но и в «физическом экстерьере».
Послекапиталистический мир в этом смысле будет больше похож на докапиталистические общества, считает ученый. «С этой точки зрения демократический капитализм ХХ века (с обязательным наличием антикапиталистического сегмента СССР, как бы мы его ни критиковали) оказывается уникальным мигом в мировой истории», — говорит историк.
В течение этого краткого по историческим меркам периода именно СССР и его народы разгромили германский нацизм и фашизм в Великой Отечественной и стали главной силой, предопределившей поражение милитаристской Японии и окончание Второй мировой. В связи с этим те в Казахстане персоны, кто призывает к низведению Дня Победы только до поминок, вольно или невольно скрючились в заведомо проигрышной позиции — под идеологией Запада с черной завистью к СССР и злобными попытками вычеркнуть его роль из истории.
Драматизм, а то и трагизм сегодняшнего и завтрашнего молодых поколений может состоять в том, что они просто не заметят своего краха перед западной, совершенно чуждой казахскому и других народам Казахстана идеологией. Ее развенчание — не только долг перед памятью павших героев. Это надо прежде всего живым, если они не желают превращения своих потомков в стадо под кнутом и пряником киборгов.