В Национальном центральном музее Республики Казахстан открылась выставка «Национальная одежда — яркое отражение культуры народа». Экспозиция приурочена к празднику Наурыз и Дню национальной одежды.
В Казахстане День национальной одежды отмечается 18 марта. Этот праздник направлен на популяризацию культурного наследия, традиций и современной интерпретации казахского костюма.
Традиционная одежда есть наглядное воплощение культурного кода и исторической памяти любого народа. Через нее раскрываются мировоззрение нации, особенности хозяйственно-бытового уклада, адаптация к природной среде, социальная структура и эстетические представления. Сегодня подлинные образцы традиционной одежды, сохранившие свою форму и конструкцию, представлены преимущественно в музейных фондах.
— Традиционная одежда является ярким отражением культурного кода и исторической памяти любого народа. В ней отражаются мировоззрение нации, хозяйственно-бытовая специфика, адаптация к природно-климатическим условиям, социальная структура и эстетический вкус. Одежда выполняла не только бытовую роль, но и информационную и символическую. В каждом национальном орнаменте и украшении отражены мировоззрение и духовные ценности нашего народа, — говорит Умит Алиякпаровна Ашимова, главный хранитель фондов музея и куратор данной выставки. — А цель нашей выставки состоит в том, чтобы популяризировать национальную одежду казахского народа как важную составляющую культурного наследия, а также показать ее преемственность в современном модном пространстве.
Представленные на выставке культурные ценности наглядно отражают различия в одежде в зависимости от возраста, социального статуса и семейного положения в казахском обществе.
К примеру, в экспозиции представлена женская шуба 1927 года. Она выполнена из плюша, меха с использованием металла. Этот образец верхней одежды украшен бусами из сердолика. Сердолик в казахской традиции — солнечный камень, символ жизненной силы, любви и мощный оберег от сглаза, недугов и злых духов. В серебряной оправе он часто присутствовал в женских нагрудных украшениях, но также кольцах и мужских перстнях, притягивая удачу, здоровье и обеспечивая защиту. Этот камень ценился тогда и ценится сейчас за свой огненно-красный или оранжевый оттенок, символизирующий тепло, уверенность и изобилие.
На данной выставке зрители могут увидеть и оригинал женского свадебного головного убора — саукеле — конца XІX века. Для его изготовления мастерицы использовали натуральные материалы — бархат, шелк и ситец. А для зере саукеле — женского головного убора, надеваемого под основной, применялись мешковина, хлопчатобумажная ткань, мех выдры.
Как это принято во многих культурах, женская одежда, головные уборы и украшения всегда представлены наиболее ярко, а в казахском костюме еще и достаточно зрелищно благодаря использованию металлов, драгоценных, полудрагоценных камней и меха.
Наглядно в этом убедиться организаторы выставки предлагают и через художественные произведения мастеров кисти Казахстана. Например, на картине художника Германа Тростянко «Куляш Байсеитова в роли Сары в опере «Биржан и Сара», написанной в 1948 году, можно увидеть, насколько роскошным может быть казахский костюм. Этот автор, к слову, создал множество женских портретов в казахских национальных костюмах.
Примечательно, что в настоящее время идет возрождение казахского костюма, а его элементы широко используются современными дизайнерами. Событие в музее — только часть мероприятий, проводимых в стране в целях формирования исторического сознания молодого поколения и укрепления национальной идентичности.
Фото Талгата Галимова