В прошедшем мае Президент РК подписал Указ «О мерах по развитию культуры чтения и формированию читающей нации». Его можно отнести к важнейшим решениям, принятым Касым-Жомартом Токаевым за все время своего правления.
«Народ, который перестает читать, прекращает мыслить». Этот афоризм французского просветителя Дени Дидро родился в XVIII веке, но сегодня актуален как никогда. О пользе чтения сказаны и написаны миллиарды слов. Его благотворное влияние на грамотность, воспитание, просвещение, образование, психологию доказано многочисленными научными исследованиями. И говорить об этом можно бесконечно. Скажем лишь о роли чтения в когнитивной деятельности, для которой главными угрозами в XXI веке стали цифровизация и имитация интеллекта (ИИ), мешающие мыслить самостоятельно.
Наука утверждает, что человеческий интеллект и чтение напрямую не связаны. Но оно обеспечивает мощный прирост естественного интеллекта на клеточном уровне, рождая новые нейронные связи в мозгу точно так же, как это происходит, когда человек учится танцевать, шить или плести корзины. Весь вопрос в том, что, как и сколько читать.
Чтение ради количества прочитанного — глупость. Самая распространенная сегодня разновидность чтения «электронной щебенки» (характеристика выдающегося репортера Геннадия Бочарова, начинавшего профессиональную карьеру в Казахстане) в лучшем случае повышает лишь информированность, которая далеко не синоним интеллекта. В худшем же случае, с учетом чтения соцсетей и текстов, созданных ИИ, — это риск скатиться в клиповое мышление и умственную деградацию.
Мозг огромного количества читателей в мире уже поражен привычкой лишь к коротким текстам и видео, бесконечным уведомлениям и постоянным информационным переключениям. Отсюда лень, нежелание, а порой уже и неспособность подобных «спринтеров» воспринимать аналитику, которую невозможно уложить в пять строк, высокохудожественную прозу и поэзию, прежде всего классику.
Между тем именно длинные тексты тренируют концентрацию внимания и в целом мозг, формируя и закрепляя «стайерские» навыки чтения. Погружаясь в длинный текст, человек учится и в итоге доводит до автоматизма способность удерживать внимание на чем-то одном в течение долгого времени.
Этот навык переносится и на задачи в других областях — будь то учеба, работа, решение принципиальных и повседневных вопросов, быт или досуг. Чем больше человек читает добротного текста, тем лучше его мозг адаптируется к глубокой концентрации. В результате такой читатель меньше отвлекается, быстрее справляется с делами и в целом работает и живет продуктивнее.
Но что такое «добротный текст»? Вопрос не праздный, поскольку культура чтения неразрывно связана с культурой устной и письменной речи, в первую очередь публичной, границы которой на порядок расширил интернет. Вещание в нем достойно шекспировской оценки «нет повести печальнее на свете».
Имеем в виду не литературную красоту интернет-текстов (на вкус и цвет товарищей нет, кому нравится арбуз, а кому — свиной хрящик), а элементарную языковую грамотность. И не только естественно-невольную, но и осознанно-нарочитую, воинствующую безграмотность. Ее примеры знакомы любому пользователю интернета: «штош» (что ж), «чоуж» (что уж), «неа» (нет), «низя» (нельзя), «ща» (сейчас), «походу» (похоже), «ваще» (вообще), «типо» (вроде), «че» (что), «лан» (ладно), «дык» (так), «капец» (конец), «штоль» (что ли), «ничоси» (ничего себе), «ненуачо» (нет, ну а что такого?) и прочие издевательства над языком.
Кроме подобных орфографических вольностей, из комментариев и сообщений в мессенджерах исчезают запятые. Пропадают и точки. В Нью-Йорке в Бингемтонском университете в 2015 году был проведен эксперимент, большинство участников которого указали, что считают точку в конце текста признаком… неискренности или раздражения.
В русскоязычном секторе интернета появились так называемые «падонки», гордо именующие себя «контркультурными деятелями» и людьми, «способными абстрагироваться от социальных норм и правил (морально-этических и так далее) в каких бы то ни было проявлениях своей воли». Это группы, сознательно посвящающие себя созданию текстов, демонстративно нарушающих языковые и моральные запреты.
У «падонкафф» есть своя зона, куда заходят только любители подобного «творчества», но и на других интернет-ресурсах они не редкость. Неграмотность «падонкафф» последовательная, целенаправленная и изощренная. Более того, она идеологически обоснована в «Манифезде антиграматнасти» на одном из их сайтов: «Мы прынцыпиально протиф так называимай граматнасти в Сити. Па мери савиршенства кампютырных спилчекирав руский изык ишо болще патеряит сваих нипасредствиннасти и абаяния. Паэтому все художники рускава слова далжны бросить вызав убиванию нашива живова изыка биздушными автаматами! Галавный Принцып нашева великава движения ПОСТ-КИБЕР гаварит: «настаящие исскувство новава тысичулетия - это то что ни можыт делать кампютыр, а можыт делать тока чилавек!!!» «Биз грамотичискай ашипки я русскай речи ни люблю!», писал наш лудший паэт Аликсандыр Сиргеич Пушкин, и эти слава мы бирем дивизом на наш флак В БАРЬБЕ С ЗАСИЛИЕМ БИЗДУШНАЙ КАМПЬЮТЫРНОЙ ПРАВИЛНАСТИ, каторую нам навязывают гацкие робаты-акуппанты!!!».
«Массовое использование этого диалекта на той или иной странице интернета сигнализирует о том, что вы попали в зону, свободную не только от языковых правил, но и от правил цивилизованного поведения, от культурных и нравственных устоев общества, — объясняют авторы статьи «Кто и почему пишет неправильно в интернете?» в журнале «Филология и человек» Марина Сидорова и У Баоянь. — «Падонки» — далеко не предмет науки, но это тот «враг, которого надо знать в лицо», чтобы не плодить этого врага в школах и вузах. Опасность контркультуры «падонкафф» — в ее агрессивности и лицемерии. Полагая себя ниспровергателями основ и большими оригиналами, лингвистические интернет-девианты на самом деле паразитируют на человеческой культуре и на русском литературном языке».
Только грамотные речь и чтение эффективно развивают способность анализировать, выстраивать логические связи и делать осмысленные выводы. Как объясняет в книге «Пруст и кальмар. Нейробиология чтения» нейробиолог Марианна Вулф, когда мы читаем, мозг активирует те же зоны, что и в жизненном опыте. Это означает, что чтение и книги не просто дают знания. Они тренируют мышление.
Люди, которые читают не только новости, лучше понимают причинно-следственные связи и меньше поддаются манипуляции. Их мозг привык не просто проглатывать и тут же забывать, а запоминать, перерабатывать и осмыслять информацию. Те же, кто увлечен лишь визуальным контентом, чаще бурно реагируют на эмоциональные образы, а значит, их проще ввести в заблуждение яркой картинкой или одной эффектной фразой. «Стайерское» чтение учит смотреть глубже и мыслить более независимо.
Увы, цифротехнологии изменили человеческое общение в худшую сторону. Вместо встреч и разговоров лицом к лицу люди часто ограничиваются опять же короткими примитивными текстами да рожицами (смайлами). Клиповое мышление делает человека поверхностным. Ему сложно, а порой уже и невозможно глубоко переживать эмоции и по-настоящему понимать окружающих. Помочь в этом может чтение, особенно художественной литературы.
Чтение прежде всего бумажных книг также учит эмпатии — сопереживанию. Без него человеческий интеллект — калека, а ИИ — априори безнадежный уродец. Знакомясь с разными литературными героями, читатель проживает их опыт, учится видеть мир их глазами и лучше понимать мотивы людей в реальной жизни. В отличие от цифровпечатлений чтение бумажных книг дает возможность глубже прочувствовать эмоции и укрепить связь с окружающими.
Мозг человека, как тело и мышцы, подчиняется принципу «используй или потеряй». Отсутствие сложной когнитивной нагрузки, в том числе долгого чтения, ведет к снижению умственного резерва — способности мозга противостоять повреждениям, используя альтернативные нейронные сети. А постоянное взаимодействие лишь с цифровыми медиа меняет нейронные цепи не лучшим образом, подстраивая мозг не для глубокого усвоения информация, а только для ее быстрого сканирования.
Когда мы читаем тексты на бумаге, наш мозг активно работает: удерживает в памяти сюжетные линии, анализирует информацию и устанавливает связи между событиями. Это зарядка для ума, которая поддерживает когнитивные функции в лучшей форме. Чтение действует как естественный тренажер мозга, оно помогает сохранять ясность мысли и защищает от возрастного снижения умственных способностей. Так что книги — это не просто источник знаний, но и эффективный способ поддерживать здоровье мозга и мышления.
Наивно полагать, что указ главы государства в одночасье привлечет к чтению достойных произведений широкие массы. Документ лишь очерчивает создание условий, упрощающих доступ к чтению лучших образцов казахстанской и мировой литературы и благоприятствующих знакомству с ними. Решающий выбор за гражданином: стать ему в чтении взрывным поверхностным «спринтером» или выносливым глубоким «стайером».